（公共基礎(chǔ)知識(shí)/綜合知識(shí)）

 

    犯罪過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免，以致發(fā)生了危害社會(huì)的結(jié)果的主觀心理態(tài)度。

 

    從罪過(guò)內(nèi)容上看，犯罪過(guò)失具有兩方面特征：（1）在意識(shí)因素上，行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是因疏忽大意而沒(méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)但是輕信能夠避免。（2）在意志因素上，行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生是持根本否定態(tài)度的。

 

    根據(jù)罪過(guò)內(nèi)容方面的特點(diǎn)，刑法理論將犯罪過(guò)失分為疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失。

 

    疏忽大意的過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，以致發(fā)生危害結(jié)果的主觀心理態(tài)度。疏忽大意的過(guò)失具有兩個(gè)特點(diǎn)：（1）“應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)”而“沒(méi)有預(yù)見(jiàn)”；（2））對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生是根本反對(duì)的。其中第一個(gè)特點(diǎn)“沒(méi)有預(yù)見(jiàn)”是劃分疏忽大意的過(guò)失與其他罪過(guò)形式的主要界限。

 

    在確定行為人的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)行為人本身的智能水平確定，即根據(jù)行為人本身的主觀條件，包括知識(shí)程度、智力狀況、工作能力、業(yè)務(wù)水平等。但是，必須注意行為時(shí)的客觀情況的影響，才能準(zhǔn)確地認(rèn)定行為人當(dāng)時(shí)是否應(yīng)當(dāng)、是否可能認(rèn)識(shí)到危害結(jié)果的發(fā)生。隨著科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活日益復(fù)雜，人們承擔(dān)的認(rèn)識(shí)義務(wù)會(huì)越來(lái)越廣泛，也會(huì)越來(lái)越受到客觀條件的限制。因此，在司法實(shí)踐中，只有注意綜合分析主觀條件和客觀情況，具體問(wèn)題具體分析，才能正確認(rèn)識(shí)罪過(guò)。

 

    過(guò)于自信的過(guò)失，是指行為人已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到自已的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的主觀心理態(tài)度。過(guò)于自信的過(guò)失具有兩個(gè)特點(diǎn)：（1）“已經(jīng)預(yù)見(jiàn)”而“輕信能夠避免”；（2）對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生也是根本反對(duì)的。